该书介绍了自古希腊以来西方思想的缘起和重要发展脉络，从中可以对近代以来资本主义的兴起有一定清晰的认识。而且，更为重要的是，该书揭示了资本主义在其产生和发展的过程中所蕴含的内在逻辑前提在于毕达哥拉斯学派关于“数的宇宙观”，由此可以对资本主义在当下社会所遇到的瓶颈、所爆发的问题、所遇到的挑战在一定程度上可以作出合理化的解释。也正因如此，国学思潮的兴起在当下中国社会显得尤为重要。

人生一辈子，始终在修行。《成事》一书结合了曾国藩的成事方法论，主要内容是对曾国藩语录进行点评，并内化了冯唐个人在麦肯锡、华润作为管理者的管理经验。当下人们普遍面临着各种事情的应对与处理，如何成事，如何成大事，如何持续成大事，有客观上的需求。本书的特点，一是以现代管理的角度解读《曾文正公嘉言钞》，二是没有总结与归纳，作者对此解释为总结归纳难免遗漏和变形，不如像草木流水一样把文字留下。通过阅读本书，可以很简单的触及到古代圣人的处事智慧，如运用到自己的生活中，则可以作到古为今用。

本书内容充满思辨，提出很多问题却没有提供唯一正确的答案，发人深思，读罢久久不能平静。电车案，再熟悉不过，读罢又有很多新思考，我常常反思我的功利主义价值观，却又不知道如何修正它。

《在读书中超越有限的今生》《狂热的魔咒 理性的自负》是我最爱的篇章，教会我承认无知，告别理性的自负，保持好奇心、求知欲和对正义的渴慕。

本书书名看起来是在讲法治，但其实是在讲人，讲人类命运共同体。为什么会有法治，是为了更幸福的生活而服务的。自由、平等、博爱这些也都是人类在探讨更深层次、更美好的社会生活而进行的思考。

法治细节的背后是严谨的逻辑，更是深沉的人文关怀，最后援引罗翔老师在本书序言中的一句话：“唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”

《心能转境》是陈少文老师的首部随笔集。陈少文老师是一位法学专业的知名教师，但在本书中不仅仅能给法科生在学习和生活上指点迷津，同时对于大多数人的成长思考都有所指引。内卷之下突显出人们的价值观更多都偏向社会属性，带来了一套优的定义。然而人本身是丰富的，通过本书希望我们都能够找到自己真实的内心，遵从自己的内心，获得生活的乐趣与意义。在迷茫前行中获得力量与治愈。

这部写于1884年的数学语言小说，通过简短的十万字描述了一个平面国的生活和社会结构，以此来表达对于人类社会的深刻反思与批评。作者想象力和逻辑全程在线，简单的字句都是高级的讽刺。这个名为“平面国”的二维世界，只由长方形的住宅和办公室组成，女人是线段的，男人都是N边型，人民的身份地位仅由他们的形状所决定，等边越多等级越高，最高级的统治者是圆。本书正方形遇到了从三维世界来平面国传福音的球，正方形决定向平面国传播多维空间的真理，他知道“向上，而不是向北”，却无法用平面国居民能理解的语言去解释什么是“上”，正方形知道了“真理”，但他向世人宣扬时，却被平面国的人当疯子而被囚禁；而球体试图用人人都知道的几何级数去向正方形说明三维空间的存在，却拒绝相信四维、五维、六维空间的存在。每个人眼中的世界形态取决于他观察世界的角度，“向上，而不是向北”也许这是你打开一枚神奇世界大门的钥匙。